霓裳在什么位置权威专家解析霓裳中国传统服装的魅力
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唐朝皇后冠服？
在中国古代历史上，汉家霓裳一直是世界模仿的"名牌"，其中以雍容盛唐之服饰，最为光鲜亮丽，再加上姿态万方的后宫佳丽颜值加成，更是流光溢彩，而且通过服饰之细节，还可以一窥后宫之层级地位。首先我们来理清一下唐代后宫制度：皇帝的妻子为后宫之首的皇后；皇后下面有正一品的皇贵妃；正一品下面为从一品，即贵妃；贵妃下面有正二品的德妃、贤妃、淑妃、惠妃、丽妃、华妃；之后是从二品有九嫔分别是：昭仪，昭容，昭嫒，修仪，修容，修嫒，充仪，充容，充嫒；九嫔之下又有九位婕妤为正三品、九位容华为从三品、九位美人为正四品、九位贵人为从四品、九位才人为正五品，称为二十七世妇；二十七世妇之下又有二十七位宝林、二十七位御女、二十七位采女，合称八十一御妻。
既然唐朝后宫等级如此森严，真真实实的三六九等啊，那体现在哪些方面呢？首先我想到的就是衣着服饰头饰这些最直观的东西。皇后可以穿明黄色和朱红色等颜色鲜艳华丽的服装，佩戴九尾凤簪时可以用祥云来修饰，所使用的器具颜色、材质质地均没有限制，可见皇后的地位极高。从一品到从三品应穿主色为紫色、黄色和红色为偏色的服装，也可用祥云修饰七尾凤簪来佩戴，但不能使用红色和黄色的器具，其材质也没有限制，长流苏可以两边都佩戴。正四品至从八品则应穿以紫色为偏色的服装，也可以头戴凤钗用祥云点缀，但只能是五尾凤钗，所用器具的颜色除黄色、红色和紫色外其他都可以，其材质也没有束缚，只能佩戴一侧长流苏。
从八品至从十五品应穿以蓝为主色的服装，步摇应为金色。所用器具除了不可使用黄色、红色和紫色外其他均可，材质也不限，流苏的佩戴不可太长，垂至两边肩膀即可。正十六品至正二十一品应穿以蓝为偏色的服装，步摇应戴银色的。所用器皿的颜色除了黄色、红色和紫色外其他均可，质地没有要求，流苏的佩戴不可太长，垂至一边肩膀即可。从二十品至从二十八品应穿以绿为主色的服装，步摇应选玉质地，不能使用黄、红、紫、蓝颜色的器具，可用宝石，流苏垂至两耳垂旁。正二十八品至从三十二品不可以穿黄、红、紫、蓝、绿颜色的服装，器具也不可以使用黄、红、紫、蓝、绿颜色，可使用翡翠，流苏只可垂至耳垂，而且只能戴一侧。
正三十三品至从三十八品不可穿黄、红、紫、蓝、绿为正色的服装，偏色可以，所用器物不可为黄、红、紫、蓝、绿的颜色，可用金银材质。而秀女能穿能用的就少了，只能穿浅青或浅粉的服装，头饰也只限于珠花。看到这里，是不是觉得古代的规矩特别多呀！要是出错了，那可是犯了大逆不道、僭越之罪，搞不好还要掉脑袋呢！
初为霓裳后六幺的裳读音？
◎ 【裳】【 cháng】〈名〉 (1) (形声。从衣,尚声。本义:下衣) (2) 古人穿的遮蔽下体的衣裙,男女都穿,是裙的一种,不是裤子 [skirt worn by a woman or man in ancient China] 裳下饰也。——《左传·昭公十二年》 黄裳元吉。——《易·坤》 绿兮衣兮,绿衣黄裳。——《诗·邶风·绿衣》 制芰荷 以为衣兮,集芙蓉以为裳。——《楚辞·离骚》 整顿衣裳起敛容。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (3) 又如:裳衣(裳与衣。泛指衣服);裳服(衣服);裳裾(衣襟) (4) 泛指衣服 [dress] 脱我战时袍,著我旧时裳。——《乐府诗集·木兰诗》 (5) 又如:裳袂(衣袖);裳裙(衣襟) ◎ 【霓裳】【 ní cháng】 1、以霓所制的衣裳。指仙人所穿的服装。楚辞．屈原．九歌．东君：「青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。」 亦称为「霓裳羽衣」。2、乐曲名。是唐代宫廷舞曲霓裳羽衣曲的简称。唐．杜牧．过华清宫绝句三首之二：「霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。」霓是什么意思啊？
名词
彩云；云霞。如：霓衣（以霓所制的衣裳。多以形容仙人所穿的服装。也指五彩薄细如虹霓的衣服）；霓旄（画有虹霓的旗帜）；霓旌（饰以五彩的旗帜。多用于仪仗。因其似霓虹，故名）；霓饮（蜺虹汲水）；霓裳（用霓制成的霓裳。即霓衣）。
裳组词部首？
裳cháng,shɑng的字组词:衣裳、霓裳罗裳、断裳、丹裳、绣裳、杂裳韦裳、裳帷、虹裳、裳衣，裳的部首 :衣。字义:汉语汉字，现代汉语规范一级字（常用字），最早见于金文时代，在六书中属于形声字。笔画 :14，笔顺: 竖、点、撇、点、横撇/横钩、竖、横折、横、点横、撇、竖提、撇、捺结构 上下结构。裳字义:（裳裳）光明；古代指遮蔽下体的衣裙。裳shang :（衣裳）衣服。
山水霓裳服装设计师是谁？
熊英，著名设计师 ，盖娅传说服饰创始人 ，艺术总监 。被称为“明星身后的美学专家”。
2013年8月，熊英创立整体造型设计品牌，盖娅传说。设计主要围绕中国元素与西方文化相结合。